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  性梦是什么

  在梦中与异性谈情说爱,甚至发生两性关系,这种现象称为性梦。任何男女到了性成熟后都会有性梦,他们在性梦中还可能达到性高潮,当然不是每次都能达到。有些人还可能梦见性的情节或场面,而并没有出现性兴奋,有的人虽然出现睡梦中的性高潮,却没有梦到与性相关的内容,性梦可以是情节完整的,也可以是支离破碎的;有时它是直观的和明确的,有时又是暗示的和隐喻性的。对于女性的性梦,直接的性接触较少,多有一些含蓄的内容场所,或出现的场所多为隐意性的性梦。

  性梦的发生与体内性激素水平、性心理有密切关系。尤其是男性青少年,容易出现心理压力。青春期后,他们正面临着一生中性能力最强的时候。

  据武汉同济医科大学对700名13~16岁的男性作性梦情况的调查,发现男性青少年的性梦发生率约占19.8%,且性梦发生率有明显的年龄差异,一般随着年龄增长而增加。例如,13岁组的性梦发生率约为6.7%,到15岁组增加到23.7%,到16岁组为27.1%。男少年的性梦发生与遗精有密切关系,尚未发现过首次遗精者无一人有过性梦。遗精是男性性成熟的主要标志,性成熟可能是产生性梦重要的生理原因。性梦发生还可能受性文化的影响。调查发现,同年龄的男少年性梦发生率,城市比农村明显的高,如14岁组的性梦发生率,城市为18.4%,而农村仅5.6%。追究其原因,可能与农村中性信息、性文化传播比城市慢有关。

  同样女性有性梦的也很多,多发生在30~50岁。但女性性梦每年次数要比男性性梦每年次数少得多。女性性梦的次数每年不过3~4次,而男性可为女性的2~3倍,有性梦的现象很普遍。

  现代心理生理研究认为,性梦是一种正常的性心理和性生理行为。性梦的产生与体内性激素水平、性心理有密切关系。正值青春期的少男少女们,或是处于“性饥渴”状态的人,性梦是一种自我调整性张力过高的自慰现象。进入逐渐成熟的少男少女们,性生理与性心理逐渐也在成熟,会对异性产生一种爱慕心理,有时会产生性冲动。

  爱情是人类永恒的主题,科学家们研究发现,这种令男女产生性冲动的“丘比特之神箭”,实质上就是藏在大脑的深部——丘脑之中。而爱情之所以令人神魂颠倒,完全是因为丘脑中“恋爱兴奋剂”在起作用,是人的性本能。我们研究认为性本能则是人类种族衍续的唯一方式,人们不能没有它。据美国精神研究专家里伯慈和科莱恩研究,这种令男女“恋爱兴奋剂”包括多巴胺、异丙肾上腺素、内啡呔等,其中以苯乙胺最为突出,它是神经系统中的兴奋物质。这种性冲动在清醒状态下被理智所抑制,然而在夜晚的潜意识梦中,性冲动却不受理智约束。它是以性快乐为原则。而这种潜意识中大脑皮质兴奋灶活动,于是便出现在梦中与异性吻抱、性交行为的幻境。

  性对人很重要,在梦中经常会出现性或象征性的种种形象也就不足为奇了。饮食男女是人的基本愿望和需要。不过饮食的需要不能通过做梦得到满足。不论你在梦中大吃大喝,消灭了多少珍馐美味,醒来你还是饥饿。但是性的需求却可以通过梦得到一定程度的满足,所以经常出现的性梦对人是有实实在在的好处的。

  性欲的刺激可以由梦而得到满足,然而,这种满足有它一定的特点。因为性欲的冲动能够不依赖于外物,在这一点上显然与饥渴不同。那么性欲的冲动是怎样获得满足的呢?是梦遗,换句话就是说梦者在梦中发生自行遗精的现象。然而,我们在这里论及的是属于纯生理范畴的遗精,这可以使梦者在梦中即得到真实的满足。然而,这仍不能离开外在因素的影响。外在因素主要包括:

  一是精神因素:“日有所思,夜有所梦”,青年男女,哪一个男子不会钟情,哪一个妙龄女子不怀春,如果将这种情感带入梦中,引发出性梦是不足为奇的。

  二是精满则溢:青少年或壮年,身体健康,未婚或婚后久别,抑制性欲,时做“性交”之梦,泄精而醒,此梦遗如瓶中之水,水满则溢,属于正常的生理现象。

  三是日有所思,夜有所梦:白天醒觉时与异性亲朋、同事等人接触,说说笑笑、亲亲热热,如果把这种友好的感情带入了梦乡,加上人体生殖激素的内部刺激,有时便会发生性梦。此外,白天看了一些黄色影片、光盘、录像带及小说等,也会诱发性梦。比如,一些人喜欢看鬼怪神话故事,则易做鬼怪之性梦。

  四是生殖器官局部的刺激:如果在睡眠中膀胱过度充盈时,对于男性来讲往往容易转变为性刺激而形成性梦;而女性若穿的内裤偏于过紧或运动过度的局部磨擦,都有可能形成诱发性梦的因素;如果泌尿生殖器官的病变刺激,则更容易导致性梦的出现。

  五是性幻觉:“幻觉”虽然属于一种精神病态的表现,但正常的健康人,有时也会出现“幻觉”,特别是在性感觉器官缺乏外界的刺激情况下,正常人也有可能出现“性幻觉”。

  就成人的梦来说,愿望的梦通常表现在满足之外,梦中还有着其他纯由心灵虚构出来的事物,而那真正的欲望则隐藏在那些光怪陆离的表象之内,人们要懂得这些梦中的事物,就必须加以解析。

  假如成人有这种幼稚型的满足愿望的梦,也未必仅是对机体急切需求的反应。梦有些是被某种强有力的情境而引起的,这显然也是心理刺激的结果。

  例如,有些“焦急”的梦,梦者或预备旅行,或预备看戏,或预备演讲,或预备访友,但在他们的梦中都将他们的期望预先在梦中实现了。他们往往会在前一夜,或梦见到达了目的地,或梦见在戏院内,或梦见和想要访问的朋友互诉阔别之情。

  再比如那些所谓“偷懒”的梦,梦者为了要继续酣睡,他们便会梦见自己已经起床、洗脸,或在校内,而实际上他们却仍在睡乡里。这样的梦显然是达到了梦者的愿望,它使梦者在梦中实现了那些他们应该做,但又不愿意做的事,从而梦者达到了他们继续酣睡的目的。

  人们已经了解睡眠的愿望往往会在梦的构成上占一定的地位,就上面这些梦而言,这个愿望明显地被表现出来,它们几乎统统成为了梦的起因。由此看来,人们对于梦的需要和对其他重大机体功能的需要有同等的重要性。

  虽然性梦对人很重要,但不是梦到裸体的异性、与异性接吻、拥抱、被异性爱抚等这些就是性梦。

  有些梦表面上未必有性,也许是一幕天真无邪的情景,而通过象征展示性的意义。反过来,有些梦表面是性,而实际上却与性无关,这种梦不能称为性梦。因为性梦的确往往是性欲的满足,但它也可以表示兴奋、激动、快乐、被侵犯,表示你与另一个人相互沟通,保持密切联系,或表示你的意见被歪曲等等,究竟是不是性梦,一切应看具体梦境而定。

  “我看见那个天将手中握着一支金色的长矛,它那铁的坚硬的尖端似乎还燃着一点火光。他就用这支长矛朝我心中刺了好几次,终于穿透了我的脏腑。当他拔出长矛的时候,我几乎以为他连我的肠子都流出来,他让我完全燃烧在上帝的爱里。那是很痛苦的,我呻吟了几声,但是这种痛苦带来了无限的甜美,使我几乎不愿失去它。”

  这是一个修女的梦。修女们的观念中,忍受痛苦是接受考验、接近上帝的一种方式,因而她梦见自己受苦。不过她自己没有意识到,她梦中受苦的方式是多么类似性爱,她这种在痛苦中得到的无限的甜美多么类似性生活的感受。

  这显然是性梦,而且这一修女做这种梦也完全可以理解:不论她是多么主动自愿地过禁欲的生活,她的身体仍旧有身体的需要,梦只有以她的意识可以接受的方式帮助身体稍许满足一些这种需要。

  有个女孩子梦见她母亲强奸她,心理医生问她在前一天发生了什么事。她说,当她白天正和孩子们玩得高兴时,母亲突然命令她不要去玩,去扫地。她心里很愤怒,认为母亲强迫她服从母亲的观点和意志。这个女孩子梦见她母亲强奸自己,实际上只是意指对方“强迫自己服从对方的意志”而已。如果你走进佛教密宗的寺庙,你可能会惊奇地发现许多男女交欢的雕像,但是这雕像并不是表现性的艺术,而是表现宗教理念的,男人代表智慧,女人代表慈悲,男女交欢的像代表着:和慈悲心结合到一起,才能得到真正的成就。

  可见,表面上不是性而实际上是性,这是性梦。表面上是性而实际上不是性,这不是性梦。

  还有一种情况:表面上梦见的是性而实际上也是性,这也是性梦。这就是所谓赤裸裸的性梦。

  知道了什么梦是性梦,什么梦不是性梦后,还有一点就是同样都做性梦,但男女之间还存在着很大差异,主要表现在:

  差异之一:梦见的人真实程度不同。

  热恋中的男子对女友说:“亲爱的,我的梦中只有你,每天晚上都在梦中与你相聚。”可以推断,这多半是假话;但如果这话出自女友的口,则有可能是真的。

  打工仔阿强和老乡阿兰热恋。阿强无时不想偷吃禁果,无奈阿兰十分保守,雷池难越半步。每次约会后,阿强仍意犹未尽,入梦之前,竭力揣摩,力求阿兰梦中一晤,好将冰山劈开。伴着几分蜜意,几分淫意,阿强进入梦乡,朦胧中真的有女人与自己交欢。不过,遗憾的是,那些女人从来都不会是自己朝思暮想的心上人,而是一些毫不相干的女人,不是工厂门口小商店卖汽水的那个半老徐娘,就是电视剧《西游记》里面容貌丑陋的女妖精,有时甚至是自己乡下的老婆婆。

  心理学家注意到这样的一种怪现象,男性在梦境中的对象总是另一些与自己毫不相干的女性,而难得是自己的心上人。而在女子方面,夜间的梦境比较容易是白天实境发生的一种回响,尤其是以性梦的回响更甚,真正是“日有所思,夜有所梦”。

  差异之二:对梦境的感受程度不同。

  女性有时会把性梦的梦境当作实境而“弄假成真”;但在男性方面,这种现象却极为罕见。

  阿芳在舅舅的小商店当帮工。某晚在商店中留宿看店,半夜,突然打电话向妈妈哭诉,称自己喝了舅舅的饮料中放下的迷魂药,朦胧中被舅舅强奸了。家人马上赶到现场,找来正在隔壁家中熟睡的舅舅,舅舅大叫冤枉,而阿芳却一口咬定。家人左右为难,老舅舅已年过半百,纯朴、老实,很难相信他会干这种伤天害理的事,但感觉上,女儿也不像故意污蔑。况且“家丑不可外扬”,也只好不了了之。这种事后来仍不时发生,奇怪的是,有好几次,舅舅不在现场,根本没有“作案”时间。于是家人怀疑阿芳是“花痴”,阿芳自觉十分委屈,甚至想到轻生。经过对阿芳详细的检查,排除了幻觉的可能,更谈不上“花痴”。初步怀疑是梦境“弄假成真”所为。

  像阿芳这样把梦境当作实境的女性,在现实生活中不时见到。心理学家认为,这可能是女性比较容易将夜间梦境和白天实境二者互相产生回响,混为一体所致。临床上发现,一些歇斯底里神经质个性的女性,更易产生这种回响,且威力无比,有时甚至可以“弄假成真”。但在男子方面,这种现象却极为罕见。

  差异之三:梦境的清晰程度不同。

  守身如玉的少男,可以发生栩栩如生的交欢梦境;春机发陈的处女,只能梦到朦胧模糊的性爱场面。

  进入青春期后,绝大多数的男子都会发生性梦和梦遗。虽然做梦者从未接触过女性胴体,但在梦境中,仍可以体会到真实的、栩栩如生的性爱场面。而女子方面,春机发陈的处女,难以得到比较清晰的梦境。她们的梦境大多数印象模糊,错落零乱,与现实生活中性爱的真实感有很大的距离。惟有对性爱已有一定经历的女子,才会有真实而清沏的交欢梦境。

  差异之四:欲望的满足程度不同。

  男子性梦可使性压抑宣泄,女子性梦却不能解欲。

  心理学家发现,独身的男子常常有一种好像精液憋住不能放出的“憋精感”,每次梦遗后,这种“憋精感”会明显减轻。而且,性梦的色情成分越浓,梦境越生动,则引起生理上的兴奋就越大,醒后,“憋精感”的减轻就越显著,甚至会感到心平气和。这是因为被压抑的性欲通过伪装、歪曲的形式在梦中得到了宣泄和满足,自身情欲和心理冲突得到平衡,焦虑减轻的缘故。然而,一些有性压抑的女子,性梦过后,性压抑的自我感觉并未随之减轻。因此,有心理学家认为,女子做性梦不一定像男子那样起到解欲作用,徒然表示性欲的存在与活动罢了。

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